ملف [ الكثير ] في بطون الكتب

شكــــــــــــــــــــــــرا على المجهــــــــــــــــــــــــــــــــــود

شكــــــــــــــــــــــــرا على المجهــــــــــــــــــــــــــــــــــود

شكــــــــــــــــــــــــرا على المجهــــــــــــــــــــــــــــــــــود

اهلا بعودتك يالسراج المنير,
من طول الغيبات جاب الغنايم وانت دايم غانم بعلومك الطيبة
مشكور على النقل والجهد الجبار .
اعتقد عندما قال الليدى البلنت ( وأخبرنا الكثيريون وهي قبيلة نجدية صميمة وفرع من ( بني خالد )بهذى الفتره من الزمن اى مايقارب130سنه تقريبا كان جزء من الكثران مع بنى خالد ولا زالو معهم كما يعرف الجميع ان بادية القبيلة متوزعين بين القبائل جزء مع بنى خالد وجزء مع شمر وجزء الفضول وجزء مع الظفير.وهذا يثبت ان اخر دخول او حلف كانت مع الظفير وبوقت متاخر من الزمن لا يتعدا 130سنه.

نقل جيد من كاتب مميز اخترت مايهمنا من الكتاب ونتمنا الاستمرار والنقل المتميز

لا تبخل علينا يالسراج من المعلومات الثمينة’’’
والله انها افادتنا,,,
و من فوائد المنتدى انة يخليك تطلع على مواضيع غايبة عن بالك ’’
وبجهود الباحثين والمهتمين من ابناء القبيلة نقدر نوصل لخيوط تدل على امور كثيرة بواسطة تحليل الأحداث’’’
على العموم الله لايهينك’’’ ياسراجنا يامنورنا ’’’

اسم الكتاب : الفضول القبيلة اللامية الطائية في نجد
المؤلف : أيمن بن سعد بن محمد النفجان
الطبعة :1427هـ / 2006 م



خصص المؤلف الفصل الرابع من كتابه للحديث عن قبيلة ( آل كثير ) ولن يسعني نقل كل ما ذكره المؤلف عن ( آل كثير) ولكن سأقوم بنقل مقتطفات منه .

ففي صفحة 111 كتب التالي :

نبذه عن آل كثير (النسب والتفرعات ) :
من قبائل بني لام آل كـثيـر , وهناك رواية قديمة ومتداولة أن كثير وفضل ومغيرة اخوان من لام , وقد ذهب بعض النسابين للقول بان آل كثير من الفضول , وآل كثير بطنين : آل نبهان وآل عساف .

ثم تطرق لافخاذ النبهان والعساف ووصفها بالقديمة ولا أعرف ما سبب وصفها بالقديمة !! فوصفها بالقديمة يوحى باندثارها ولكن الواقع ان هذه الافخاذ موجودة ومتداولة في الوقت الحاضر بالكويت حتى انها يعرفها الصغار قبل الكبار وكل كثيري من الذين يرجع نسبهم لها يعرف الى اى عشيرة وفخذ وبطن ينتهي نسبه .

أفخاذ آل نبهان القديمة :
المساعيد
العراعرة
ال عتيق
الدباجلة
اما أفخاذ آل عساف القديمة :
آل سند
آل مبارك


ومن صفحة 112 الى صفحة 136 أسهب المؤلف في الحديث تحت العناوين التالية :
مشيخة أل كثير
مما قيل شعرا في آل كثير
علاقة آل كثير بآل سعود

تاريخ بادية آل كثير في نجد :
في القرن التاسع :-
القرن العاشر :-
القرن الحادي عشر :-
القرن الثاني عشر :-
القرن الثالث عشر :-


ومن صفحة 137 الى صفحة 164 بدأ الحديث عن حاضرة آل كثير فكتب :

حاضرة آل كثير:

بعد ارتحال بادية آل كثير من نجد تحضر الكثير من أسرهم في البلدان النجدية ومنهم من تحضر قبل ذلك في نهاية القرن الحادي عشر على اثر خلاف حدث في العمارية منهم :

1- بطن آل ثاقب
وذكر أسرهم وأعلامهم

2 - بطن آل دعيج
وذكر أسرهم وأعلامهم

3 - بطن العجاجي
وقسمهم الى ثلاث عشائر وذكر أعلامهم

4- بطن آل على
وقسمهم الى :

أ) فخذ آل محمد
وذكر أن منهم عشيرة الجذالين وآل محمد في الحريق وذكر أعلامهم

ب) فخذ آل مظهروذكر أسرهم


5- بطن أبا الغنيم
وذكر أسرهم وذكر منهم السويل وقال :

يبدو أنهم أقرب العشائر لآل عروج .


ثم في صفحة 157 قسم بعض الأسر حسب مناطق سكنها في سدير او الوشم فكتب :

أسر آل كثير في سدير :

وذكر منهم :

عشيرة آل برخيل

ويلاحظ أنها العشيرة الوحيدة من حاضرة آل كثير التي نسبها المؤلف الى فخذ من الأفخاذ التي وصفها في بداية الفصل بالقديمة , فقال :

تنتمي عشيرة آل برخيل الى فخذ آل عتيق من بطن ال نبهان . ثم ذكر أسرهم .

بعد ذلك ذكر ال زامل فكتب :

ال زامل :-
ومن آل كثير في سدير آل زامل في جلاجل والروضة وذكر أعلامهم .


وأخيرا ذكر الأسر التي الوشم قائلا :

أسر آل كثير في الوشم :
الحميزي
القباشا
آل سند .
وذكر أعلامهم

:
:

أسأل الله أن أكون وفقت في النقل واتمنى عموم الفائدة
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

لابتي يا لابتي
نوماس
محمد الغزي

شكرا على تشجيعكم ولا خلا ولا عدم منكم

الكثير ( ابوخالد )

شكر خاص على مرورك الذي شرفني واهتمامك وتعليقك يعنى الكثير

رعاك الله

الأخ باسل

شكرا على متابعتك وتشجيعك

وبارك الله بك

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة تركى سجل لمشاهدة الروابط

بارك الله فيك يا السراج المنير
ويا ليت لو تفيدني بسؤالي هل يوجد من العساف داخل الكويت؟؟
و من هم من عوايل العساف داخل الكويت ؟؟

نعم يوجد من العساف داخل الكويت الآن في الوقت الحاضر :

عائلتي " الـغـروب " و " الخــشـبـه ".

* * *

وسمعت أن من العساف بالكويت عائلة انقطعت هي عايلة " الـفـريــج " وآخرهم كان رجلا اسمه "مـهـذ ل الفـريـج " وهو خال مضف وقريمش الجريد أطال الله في عمريهما ,

و إن "مهذل الفريـج " كانت احدى زوجاته من "العـروج " أو أقرب ما لها " العروج " وأنجب منها بنتا موجودة الآن هي أرملة أحد شيبان الخشبة , وله من زوجة أخرى بنتا ثانية موجودة الآن هي زوجة أحد رجال الفضول .