فريج الزهاميل فى الكويت منطقة شرق

كل الشكر لك يامحمد بن غزى على المعلومات الوافية وبارك الله فيك يابن العم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الاخوة الافاضل تقبل طاعتكم وكل عام وانتم بخير
اثارة موضوع تسلسل نسب الفضول وكثير ومغيرة ... رايت بعض المواقع التى تحمل اسم قبيلة
الفضول ولى بعض الملاحظات فيها :
1 - قد تكون بعض المواقع هدفها اشهار اسرة او فخذ على حساب القبيلة ربما تكون تلك الاسر
ليس لها دور فى تاريخ القبيلة وتلوية الاحداث لصالح تلك الاسرة .
2 - رأيت بعض المواقع تحمل اسماء لاصحاب تلك المواقع وزجها فى قبيلة ليست قبيلته فى
الاصل اى انتسب الى غير قبيلته وان كانت قبيلته لها شأن ورفعة .
3 - العجيب فى بعض المواقع ان صاحب الموقع جعل نفسه ومعارفه شيوخ لتلك القبيلة
والمشهود غير ذلك ووضع هالة على اسرته ومعارفه .
4 - اخطر مافى الامر جعل تسلسل نسب القبيلة لصالح اسرته .. مثال وهو الاخطر جعل
تسلسل ابناء طى وهم فطرة والغوث والحارث غير صحيح جعل تسلسل بنى لام ينتهى
الى الغوث وليس فطرة وقعوا باخطاء فادحة .
الشاهد والمرجوا من تلك المواقع التأنى وعدم السرعة وعليهم التريث حتى لايضحك عليهم
التاريخ .. عليهم البحث وعدم تكرار ماكتب من اخطاء لبعض النسابة .

اخوكم الزهاميل
zahameel

الاخ العزيز / الفضلى
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اشكرك على استجابتك الكريمة الخاصة بعائلة الدبوس الكرام واشكر صاحب موقع الكثران ابناء عمومتنا ايضا
بالنسبة لكتاب الفضول اللامية وان كنت لاتحب يالفضلى ان يطلق على الفضول هذا الاسم
ذكر عوائل الزهاميل فى الكويت فقط ولم يذكر غيرهم اذن الاجابة مازالت معلقة .
والكتاب مطبوع فى السبعينيات وفيه من الاخطاء :
اولا : ادخل عوائل جديدة اليهم مثل السلامة وغيرهم ومتى تجنسوا وهذا لاعيب فقط استدل فى وجودهم بالكويت وكيف دخلوا فى الاسم مع الزهاميل ونعم الناس وعوائل اخرى لاداعى لذكرها .
ثانيا : اسماء بعيدة كل البعد عن الزهاميل اللهم تجمعهم ربما القبيلة الواحدة او قبيلة من ابناء عمومتهم كثير ومغيرة . مثل العريفان والحبشى وآل نمى والمهوس والفريح والدخيل والفليج ...
ثالثا : حتى الان الروضان يعترضون ان يكونوا من الدبوس .... بل بالغ بعضهم وقال انهم من عنزة وهذا خلاف الواقع والصحيح انهم فضول اما ان يكونوا مع الدبوس بالجد الرابع هذة الاجابة متروكة لهم اى من الدبوس والروضان .
رابعا : هل اسم الزهاميل اشتهر بأسماء تلك العوائل التى ذكرتها فى مقالى الاول ؟
خامسا : اشرت يالفضلى اشارة طيبة لما ذكرت مغيرة وكثير اللامية موجودة معهم فى الاصل .
سادسا : نعم الحبيب شيوخ الغزى... السؤال من كان قبلهم ؟
سابعا : لماذا اختفى فى هذا المنتدى شيخ الكل بن صلال واين ذريتهم والسلطان كذلك واين ذريتهم .... هم اهل الابل ..... السؤال متروك لهم اذا كان من الصلال ..احد موجود او من السلطان او غيرهم من شيوخ الفضول ..... فليتكلم من اولادهم ليسطروا تاريخ اجدادهم ..فأنا اعلم ان من اولادهم موجودون فى الكويت منذ القدم . وكذلك فى سدير وغيرها . وهذا يالفضلى ساتركه للتاريخ .
*** اما عن عائلة الوقيان (الوكيان ) هى عائلة قديمة فى الكويت وهم وقيان الوقيان
ولهم بيوت فى منطقة السالمية منذ القدم ولهم نسبة مع الدبوس ويرجعون الى عائذ .
** ارجوا من الله ان يعفوا عنى اذا تسببت اى اذية او خطأ للعوائل الكريمة ويعلم الله
تركت اشياء كثيرة خوفا من الفتن وتفهم فهما خاطئا فالاولى تركها.

اخوك الزهاميل
zahameel

الفضلى

السلام عليكم ورحمه الله
الأخ الزهاميل
أنا أعتز بكل طائى
وأعتز بأن الكثران خوالى وهم المضحى من ال مساعيد
وأعتز بأنتماء الفضول لبنى لام
وذلك مايمنع بأعتقادى أنهم ينتسبون الى فضل بن الربيعه
وأنا بصراحه ماعطيتك المعلومه كامله لأن ودى أسمع رئيك
الحقيقه ياسيدى أنا أتصلت غازى المنشرح وهو رجل على خلق عالى جدا كعادة الطائين وهم ورثو ذلك من شيخهم حاتم الطائى
وهو ذكر لى ان الزهاميل كانو فى نجد باديه نسبه لجد سمى بذلك لأنهم زهملو اى بهدلو وهو صغير ومنهم أسر تحضرت فى سدير ومنها الدبوس والقويمانى والروضان وأسر أخرى لاتحضرنى لأنى كنت أستفسر عن القويمانى
وهو جزاه الله خير قام بعمل كتاب مصغر لفخود الفضول ومنها الزهاميل وسوف يرسلها لى بالبريد وراح أنقل المعلومات الموجوده فيها للمنتدى أنشاء الله
وذكر أن البطون الموجود والتوزيع متفق عليه من شيوخ الفضول و منهم ال حبيب
أنا الحقيقه ولو أنى من القويمانى وأعرف أن حنا من الغزى
ولكن المشهور عندنا أنا من ال بورماح كاغالب أسر الفضول فى نجد بل وهناك دلائل منها مواريث بيننا وبين عوائل من ال أبورماح
فالحقيقه أن هالمعلومه منى قادر أستوعبها
بطبع شيوخ الفضول لهم رئيهم ونحترمهم وأكيد أن رئيهم هو الصحيح
بس أتوقع أن فى معلومه نقصه مادرى وشى

الاخ العزيز / الفضلى ... الاخ العزيز / بن شرية
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
نشكرك يالغالى الفضلى ............ انك تحملتنا بصبر الاكابر وجهاد المخلصين
لقبيلتهم وتواضع الجبال فى نصبهم .......... ننتظر منك المعلومات وينتهى دورنا
فى هذا السجال واختم معك قصيدا نبطيا من الشعر العامى لعبدالرحمن بن حاجم
الحبيب احد قادة الغزى يقول فيها :

أنا من الغزى من الفضول اتفرعوا=والفضول اتفرعوا من بنى لام
مغيرى وكثيرى او فضلي=أبوهم واحد متبادلين المحبة باحترام
سنة الثمنمية من الهجرة انزحوا=وحلو بالحويزة والعراق تمام
وعندى بهذا القول مصادر مضبوطة=صافية من الغش والاوهام
راجع المنتخب فى ذكر قبائل العرب=تشعر بقولى صادق او تمام

يمدح فيها كتاب المغيرى اظن انها 17 بيتا يقال انها ذكرت فى كتاب الفضول اللامية
اخى الحبيب صاحب قصب السكر بن شرية بسأل هل القصب مصرى ............؟
اما عن عائلة الوقيان اى بركات الشمرى اهل الجهراء يختلفون عن الوقيان عائذ
من قحطان والنعم فيهم ولاكنهم مختلفين فى الاصل كما روى احد شيبان
الوقيان وسيصدر كتاب لقبيلة عائذ او صدر وذكر وقيان فارس وجماعتهم من عائذ غير
وقيان شمر والنعم فى الجميع .
يالشرية يالمستشار خفف علينا شويه بطلنا شئ اسمه زهاميل وزهمول مادمت
وصلتنا الى اراء بلينوس وسترابون وكلاسر وبطلميوس بقى زهمليوس ما قال رايه
يوز وخلنا على حالنا تر حنا صغار ....... وخطر علينا بدى عصير قصب السكر ينضب.


اخوكم الزهاميل
__________________
zahameel

الاخ العزيز / بن شرية
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
حياك الله يالمستشار هندسة بالتحويلات وفراسة بالمناسبات وحذاقة بالمكاتبات .
خير ماعملت انك حولت الموضوع الى باب فريج الزهاميل ... حتى لانشوه ما كتب
حبيبنا الفضلى ويسخن النقاش وتثور المسألة ونتسبب فى قفل موضوع بنى لام
الجميل كما قفل سابقا موضوع الفضول بسببنا .
اخى المستشار .. اخذت بوصيتك ودققت جيدا كما يدقق البخيل على معاشه .
دققت على الالف والياء والهاء واللام ... الخ
خرجت انك اخذت التصغير بكلمة زهيميل وتركت الزهاميل الجمع وهى عشيرة
من الرحامين من الشلالحة .
اذن موجود اسم الزهاميل لمطير وكذلك الزهاميل للفضول .
وكان السؤال المطروح فى موضوع بنى لام .. ماهى العلاقة بين زهاميل مطير
وزهاميل الفضول .
السؤال قبل ذلك مامعنى الزهاميل هل هذه كلمة مشهورة فى السعودية
او فى العراق او فى الكويت .
كلمة زهاميل جمع وتصغيرها زهمول وتصغير زهمول زهيميل ....... ...
اتحدى اذا كان لها معنى اى كلمة زهاميل او زهمول او زهيميل فى معاجم
اللغة العربية .
اتت فقط فى التاج >زهمل : زهمل المتاع زهمله اذا نضد بعضه على بعض
اى رتب الشئ .
اذن لم يأتى شيئ باللغة لكلمة زهاميل او زهمول او زهيميل .. حسب المتاح
عندى من المراجع واذا كان هناك مراجع اخرى تذكر تلك الاسماء اكون ممنون .
نأتى ماننقله من كلام الاخ العزيز الفضلى :
" الزهاميل الشهير الأن أنه أسم حى فى الكويت وأصبحت عشيره من عوائل من
عامه بنى لام ولكن شيوخ الفضول يذكرون أنه بطن قديم منذ مايقرب الخمسه قرون
ويبدو أن الحاضره منهم كانت تسكن عشيره سدير وقيل أنهم سمو الزهاميل نسبه
الى جد زهملو أى بهدالو وهو صغير " انتهى
كلام جميل اوافق الاخ الفضلى فى البداية ... واختلف معه لم ذكر عن شيوخ
الفضول سبب التسمية :
1 - قالوا فى نجد وخاصة فى سدير حاضرة منهم ياترى من هم تلك العوائل.
2 - سؤالى اين باديتهم وماهى اسمائهم ومتى تسموا بها فى العراق والكويت
لابد لهم وجود فى العراق قالوا التسمية جائت منذ 500 عاما ومن شيخهم او
رئيسهم ... الدبوس الكويت يرفضون ان مجيئهم من العراق يأكدون انهم من
عشيرة سدير وبتاريخ وجودهم فى الكويت يمنع ان يكونوا بدوا اذا هم اتوا
من عشيرة . لان سكان عشير ة حضر فى وقت مجيئ الدبوس . سؤالى هل
اخوانه الدبوس يرون انهم حضر عند مجيئهم .... ؟
3- قالوا المشايخ " أنهم سمو الزهاميل نسبه الى جد زهملو أى بهدالو وهو صغير "
معنى زهملوا فعل كيف يتسموا بالفعل ماعلاقة بهدالو بى زهملوا .. اجمع كلمة
زهملوا هل تستطيع ان تجمعها اى تصبح زهاميل اظن الجواب واضح مع احترمنا
الشديد للشيوخ .
4 - هل زهاميل مطير تحمل نفس معنى زهاميل الفضول ...؟
5 - كلمة زهمول كلمة عراقية صرفة وجمعها زهاميل واخذها الكويتيون لتسد
معنى عندهم وهو التراص والتلاحم كأنهم شئ واحد واطلق الفريج بهذا المعنى.
يقول صاحب معجم اللغة العامية البغدادية فى مج 3 صفحة 271 وصاحب الكتاب
الشيخ جلال الحنفى البغدادى :
> زهمول : الكتلة من التمر المكبوس .
اذن جمع زهمول زهاميل من الكتل التمر المكبوس وتصغير زهمول زهيميل .
وهذا الذى سمعناه من اجدادنا فى فريج الزهاميل اطلق عليهم كأنهم التمر
المكبوس او الطعام اى طعام التمر المجتمع . فى حروبهم ... الخ
والله اعلم وصلى الله على محمد واله وصحبه الطيبين الاطهار وسلم
اخوكم الزهاميل
zahameel

الفضلى
السلام عليكم ورحمه الله
أنا سعيد بأن النقاش فتح فى الموضوع الخاص بالزهاميل
من تجربتى الصغيره فى البحث فى مجال البطون دائما نجد هناك معلومات متعارضه وفى الأخير نكتشف أن هناك نقص فى المعلومه فقط
مثال كان يذكر كثيرا ان بعض العوائل الكثيريه عندنا عيال عم ووجدنا فى الوثائق القديمه بعضهم يرجعون الى العتيق وأخرين الى المساعيد ونكتشف ان العتيق والمساعيد من ال نبهان
اذا الأكيد أن الأسر الفضليه فى عشيره كانت من الغزى وغالبيه الأسر المذكور فى الزهاميل هنا من الغزى
أنا أتفق مع أخى الزهاميل بأن هناك نقص فى المعلومه ويحتاج لبحث
لأنه ورد ايضا فى كتاب الفضول اللاميه نقلا عن شيوخ الغزى أن الزهاميل عشيره ومنهم فى سوق الشيوخ واذا أضفنا ماذكره الصلال وماذكره الأخ ثامر الدبوس هنا فى المنتدى من أنهم من بطن الزهاميل
ولكن مايعرض ذلك المتوارث لدينا عن ابورماح وماذكره أخونا الزهاميل مادرى الموضوع ناقص شويه معلومات
على العموم على الأقل فى شىء نناقشه أول للأسف محنا عارفين تفصيلات الفخود فى بنى لام

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد الغزى سجل لمشاهدة الروابط

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الاخوة الافاضل تقبل طاعتكم وكل عام وانتم بخير
zahameel

الموضوع كان بشهر 3 وتقبل الله طاعتكم !!

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة واحد من الناس سجل لمشاهدة الروابط

الموضوع كان بشهر 3 وتقبل الله طاعتكم !!

ليش مستغرب ياواحد من الناس!!!

الموضوع منقول وكان فى 22-03-2009 يابعد زولي زولك
وابن العم محمد الغزي نقل كلام المناقشين فيه


وكل عام وانت بخير ورمضان كريم
سجل لمشاهدة الصور

والنعم بالكل ومليون نعم بعيال العم سجل لمشاهدة الصور