مباراة الاشناب ، لم ينجح أحد

تذكرون قصة قص الشنب
وما حصل مع أبو عواد
الذي ملأ الدنيا ضجيجاً
ثم دخل في سبات عميق

المهم

أقول له اطلع وبان وعليك الأمان
وتراك في شبر من وجهي وفي شعرة من شاربي
وأنا لك والشر ما ينالك
وترى كل القضية كورة
يعني جلد منفوخ هوا
ما يستاهل الضيقة

هذا أولاً

أما ثالثاً فأنا قد وفيت بوعدي
وقصيت شاربي اليوم
لأن التحدي كان من 6-0
وقد خسرت التحدي

رابعاً : مهل كان دخل التحدي ، وقد خسره كما خسرته أنا
واتصل بي اليوم العصر وقال لي إنه قص شاربه
وهذي عادة الكثيري (قول وفعل)

لكن المسألة شابها شيء آخر ، كما هي عادة مهل ، لازم يطلع عن الجادة

يقول لي إنه أمس بعد العشاء ومع (بداية) المباراة راح الحلاق وقص شنبه
وذلك لأنه متأكد من الهزيمة

السؤال : هل يعتبر وفى بكلامه ؟

أنا أقول لأ (بهمزة ، طالعة من قلب)
لأن الشرط بعد نهاية المباراة
والشرط يلزم من تحقق المشروط وحصوله
يعني لا بد من تحققه وحصوله حتى تؤدي الشرط
ولأن شرطنا معلق بحدث فلزم حصوله


ومهل برأيي يرى أن المشروط حصل
والهزيمة وقعت


لكن لا زلت عند رأيي أنه لم يحقق الشرط إلى الآن ويلزم حلق ثاني
مثل التضحية قبل صلاة العيد
ومثل زكاة الفطر بعد العيد


لذا أنا أطالب مهل بزيارة ثانية للحلاق
لكن رجاء
الشنب فقط


طبعاً أخونا أبو عواد لا يلزمه شيء لأنه تهرب من التحدي ، والخوف مليح

طبعاً أخونا أبو عواد لا يلزمه شيء لأنه تهرب من التحدي ، والخوف مليح

انا ماتهربت انا قلت لك اقص شنبي ينومني برا البيت ابوي لووووووووووول


ومنو قالك مهل قص شنبة؟امس شايفة <<يتبلى<-<-<---

أبو عواد
ينومك أبوك برا البيت !
ما أظن
ما سواها بسالفة الدوار والمظلة يسويها على شان شنب
بس تصدق
لقيت كلامك صحيح في سالفة التشنج
وسأفرد له موضوعاً خاصاً قريباً إن شاء الله



مهل
كما عهدتك يا مهل
متهور
وليس لك من اسمك نصيب


أنت كتبت أن الشمس ما طلعت على شنبك ، وهذا يعني منتهى الوقت كان قبل طلوع الشمس

لكن قلت في التلفون إنك قصيت شنبك بعد العشاء وقبل نهاية المباراة


وكلامك في القياس أغنى سقوطه عن إسقاطه كما يقول شيخ الإسلام
لأن النقل مشكوك فيه
بسبب تردد المنقول عنه
ونومه قبل العشا

ثم : إذا جزمت بعدم تحقق الشرط ، فلا يلزمك المشروط !!!
من قال بهذا قبل سماحتكم ؟
طبعاً لا أحد
أعني من العقلاء

عموما
ما هي أول مرة تبرك في أول النزال
وتضيّع الإجابة بسبب عدم فهمك للسؤال


وترقبوا قريبا
ندوة بعنوان
التقحيص بالدوار ، وأثره على المظلات

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو عساف سجل لمشاهدة الروابط

وكلامك في القياس أغنى سقوطه عن إسقاطه كما يقول شيخ الإسلام
لأن النقل مشكوك فيه
بسبب تردد المنقول عنه
ونومه قبل العشا

ثم : إذا جزمت بعدم تحقق الشرط ، فلا يلزمك المشروط !!!
من قال بهذا قبل سماحتكم ؟
طبعاً لا أحد
أعني من العقلاء

يا زلمة ماشاء الله عليك على هالفصاحة ! اذهلتني وضحكتني بنفس الوقت

ذكرني ما أعلق معك بشي تحدي !

حشري
سعيد بتعليقك
وسأكون أسعد يتعليقك
يا بعد كبدي (مثل ما تقولون بالكويت)
وأنت لبيب
يا الحبيب


مهل :
يا حبيب قلبي
هناك شي إسمه قياس مطابقة ، وهو قليل
وأنت تريد تلزمني به
يعني تريد تجعل القياس مطابقة أو لا قياس
وهذه طبيعة فيك من زمان
وإلى الآن

وأنت صاير مثل بعض محللي القنوات
مرة عروبي عتيد
ومرة هروبي عنيد
ومرة يمين ومرة يسار
ودخيلك ريّح راسك وروس خلق الله


وبالمختصر
إذا تقدر تفهم (وأشك في هذا)
الشرط كان معلق بوقت
يعني بنهاية المباراة
مثل الأضحية
معلقة بوقت
وهو نهاية الصلاة

معلوم صديق
أشهد انك قوطي

انا مع بو عساف لازم تحلقه مره ثانيه

لانه كما قال الوقت الي حلقت فيه قبل المباره

لازم تحلق بعد الصلاه اقصد المباره



قوطي عسل مهل