هذا ردي على أحد المواضيع ( ملف آلكثير في بطون الكتب ) .. وعن سبب اللخبطة في كتب الأنساب الحديثة عن الفضــول , والسـبب : يرجع إلى ما كتبه أحد علماء النسب المتاخرين ومنهم .. الحقيـل ..
النص :
الله يعطيكـ العافية أخي السراج المنير , ولكن اللخبطة التي ذكرتها في آخر ملاحظة لك , أُخذت من " كتاب كنز الأنساب ومجمع الآداب " لمؤلفه ( حمد الحقيل ) , وظل المؤلفين الذين من بعده يأخذونها على هذا التقسيم العجيب ..
فــ ( تخيل ) في هذا الكتاب من البدع مــ ( الله به عليـم ) .. وأركز فيما يخص بني لام , وذكرهم على شكل قبيلتين :
أولاً : قبيلة (آل فضل ) في نجد , ويقصد الفضـول . وذكر بأنهم قبيلة مستقلة ينتسبون إلى (آل فضل بن ربيعة ) , وذكر الأسر المنتمية لقبيلة الفضـول اللاميـة , ثم ذكر فروع قبيلة "آل فضل بن ربيعة " في الشام .. (وأشار في حاشية الكتاب في ما معناه : أن من يعارضه جاهل , وكتب عدة أسطر في ذلك)
ثانياً : قبيلة بني لام .. وأوضح انهم ثلاثة بطون : آل مغيرة , وآل كثير , وآل فضل .. ( كما هو مذكور في مقدمة هذه المجموعة الرائعة ) .. ولكنه ذكر في البداية : ( قال النسابو ن : أن بني لام بطون في ( القحطانين ) , وقد نسبهم القلقشندي إلى طيء . وهم داخلون في إمرة آل ربيعة في عرب الشام ) ..
عداكـ عن الظفير , والأشكاليات التي أبدع في ســردها ..
وتحياتي لكم ..