الـخــيــل عامه والخيل عند (آل عــــروج)

يعطيك العافيه اخوي كثرنجي بالنسبه للقصص انا كتبت تحتها منقول وانا لست الى مجرد ناقل وشكراً على مرورك والملاحضه

منقول للفائده
((( الخيــل عند بني لام ))) :


تنتمي بني لام إلى قبيلة طيء القبيلة العربية المسلمة المشهورة ، والتي سبق أن ورد في " معجم الخيل " من أسماء خيلها نحو ثلاثين فرساً من الخيل العربية الأصيلة .

(( ومن سادتها من سميّ بهذا لكثرة ما ملكه من عتاق الخيل ، وهو زيد الخيل وسماه رسول الله صلى الله عليه وسلم (( زيد الخير )) حين وفد على الرسول الكريم .

ومن فروع طيء " شمر " وبنو صخر " وخيلهم المشهورة بذكرها و " الظفير " .

وبنو لام هم ( آل كثير " الكثران " ـ آل فضل " الفضول " ـ آل مغيرة " المغيرة " )
وقد ذكر لفرس حاتم الطائي ولمهنا أمير آل فضل وغيرهم كثير .

ومما يدل على عراقة الأصول عندهم في الخيل العربية الأصيلة المشهودة والمعروفة عند العرب .

حيث كانت الخيل العربية الأصيلة عند العرب هي من الشرف والكرامة للقبائل العربية .

ومن أصول الخيل المنسوبة إلى بني لام ( الشويمات من كحيلات العجوز ) و ( الشويمة السلحية ) كما في كتاب ( الأصول ) .

وسنجد فيه ذكراً لخيل " عجل بن حنيتم " شيخ " آل مغيرة " وبنو لام في وقته وأن ( كحيلة نومة ) كانت من مرابط خيله .

قال ابن فضل الله العمري : أحمد بن يحيى ( 700 ـ 749 هـ ) هم كرام العرب وأصل البأس والنجدة فيهم ـ إلى آخر ماذكر في كلام طويل .

وقد انتشر نفوذ بنو لام إلى بلاد " نجد " من القرن السابع حتى العاشر الهجري وأصبحت لهم تاريخ وأخبار وأشعار متداولة وأصبحوا ذو قوة وسيطرة ، ثم انتقلوا من الجزيرة على فترات أولها سنة 1085على ماذكر ابن بشر في سوابق تاريخية ( عنوان المجد في تاريخ نجد ) وقد انخزلت فروع استقرت في قرى متفرقة من نجد من أقاليم العارض وسدير وضرية والوشم والزلفي وغيرها .

وقد توسع ابن فضل الله في الكلام على فروع ( بنو لام ) .

ومما ذكر عنهم قوله : ساقت تصاريف الدهر الملك الظاهر (( بيبرس )) إلى بيوتهم وهو طريد مشرد ولم يكن قد بقي معه سوى فرس واحد ، يعول عليه ، فسأل علي بن حديثة فرسا يركبه ، فلم يعطه شيئاً وكان ذلك بمحضر من عيسى بن مهنا .

فأخذ عيسى وضمه إليه وآواه وأكرمه ، وخيره في رباط خيله ، فاختار منها فرسا فأعطاه ذلك الفرس وزوده وبالغ في الإحسان إليه ، فعرفها له الظاهر ، فما تملك انتزع الإمرة من أبي بكر بن علي وجعلها لعيسى بن مهنا .

وقد وصف ابن فضل الله العمري خيل (( بنو لام )) إبان عزهم وشموخ مجدهم وعلو صيتهم ـ في أول القرن الثامن ـ بما لايتسع المجال لإيراده وختم ذلك الوصف الذي تأنف فيه ما شاء له التأنف ، وبالغ وما شاءت له المبالغة نثرا وشعراً بهذا الخبر .

ومما عرف من خيل (( بنو لام )) في العصور الأخيرة ( هدب النزحي ) وهو من ( آل عيسى ) عواض النزحي ، وسليمان بن غفيرة النزحي ، ومن خيولهم أيضاً فرع من ( الصقلاويات ) من ( كحيلات العجوز ) كانت لآل مهنا ، ثم انتقلت للموالي .

ومن خيل ( بنو لام ) المعروفة ( الوذنات الخرسانية ) إذ ( الخرسان ) بطن منهم ، و( شويمة الودك ) و ( أم معارف الكحيلة ) وهي أصل ( الخيل الهدب )

شكرااااااااااااااايابن العم على الموضوع الشيق والمبدع وبيض الله وجهك انت ووالدك

ووجهك ابيض نورة الموضوع